2026-08

システム論

精緻に構築された優れた誤り ── 説明力が真理への移行を遅らせるとき

本論は、天動説やフロギストン説という「優れた誤り」の歩みを、科学史と科学哲学の知見を手がかりに辿るものです。高い事後説明力や、矛盾に向き合う真摯な理論補修という誠実な営みが、かえって理論の交代を遅らせてしまう逆説を解き明かします。あわせて、...
システム論

なぜ組織は顧客を見失うのか ── 触媒としてのマーケティング

企業はなぜ、掲げているはずの「顧客の視点」を、いつのまにか見失ってしまうのでしょうか。本論は、その背景にある構造的な原因をひも解きます。マーケティング部門の実務を否定するのではなく、その位置づけを「伝える役」から「組織と顧客をつなぐ媒介役(...
システム論

人は死して名を残すとはどういうことか ―― 鎧を脱ぎ、社会へ還るという老い

よく知られた言葉に「虎は死して皮を留め、人は死して名を残す」があります(五代の武将・王彦章が口にしていた言葉として、欧陽脩『新五代史』に記されたもので、そこでは虎ではなく豹として語られています)。しかし人間の「名」は、漫然と生き、静かに死を...
システム論

分かっていても、鏡は左右逆に見える ── 対面という「認知の素振り(すぶり)」

光学的には前後の反転にすぎない鏡像を、人間はなぜ「左右反転」として知覚し、しかも正解を知った後もそう見え続けるのでしょうか。本論はこの問いに、日々の対人経験という「認知の素振り(すぶり)」で形成された「対面参照フレーム」の過剰適用という視点...
実験的試論

AIとの知的協働における認知の変容 ── 100投稿の節目に寄せて

当ブログで、生成AIとの協働による論考の投稿が100稿に達しました。期間にして41日間、1日平均2稿あまりのペースで、累計の文字数は約40万字になります。当初の目的は、AIを活用して自分自身の思考や能力を引き出すことでした。ところが、問いと...
システム論

始源としての直立二足歩行:適応的トレードオフ連鎖モデル(進化の振り子現象)

本論は、人類の直立二足歩行への移行を、生存のための合理的な適応が生み出した壮大な「正負のトレードオフ」として捉え直す試みです。局所的な環境への適応に端を発した骨格構造の変更は、解剖学的な制約、生理的な変容、道具や言語の誕生を経て、現代のテク...
金融・経済論

権限と責任の観点から見る財政統治構造の再検討 ── ブレーキ役はなぜハンドルを握るのか

行政組織において「決定権限」と「結果責任」が一致していることは、近代民主主義国家の統治の仕組み(ガバナンス)を支える根本原則です。長年にわたり日本の経済財政政策の中枢を担ってきた財務省(旧大蔵省)は、自らを財政の破綻を防ぐ「ブレーキ役」と位...
システム論

ヒットの創造から「定番」の構築へ:新商品開発における二相構造と統合設計フレームワーク

プロダクト開発において、一時の話題化(ヒット)と持続的な定着(定番化)を両立させるための構造的アプローチを論じます。認知のフィルターを突破する「知覚的驚き」と、再購買を固める「本質的機能価値」の補完関係を明らかにし、実証事例、適用限界、資源...
システム論

同一性概念の「端数」と限界 ―― 「思考のプロセス」がもたらす構造的解明

哲学史において絶えず議論されてきた同一性の問題は、単なる概念の定義にとどまりません。それは、時代の技術や社会構造の要請に応じて「不都合を許容する線引き」を洗練させてきた軌跡そのものです。本稿では、テセウスの船をはじめとする思考実験から、動的...
システム論

「見せない権威」はなぜ続くのか ―― 三種の神器に見る秘匿・相補・持続の論理

三種の神器は、天皇陛下ご本人でさえ、その実物を目にすることが許されないと伝えられています。権威の象徴は示されてこそ力をもつはずなのに、なぜ見えないものが千数百年にわたって正統性を支えてこられたのでしょうか。本論では、この秘匿を最初から計画さ...