2026-10

システム論

なぜ人は揺れるものを身につけるのか ―― 「ぶら下げる」という不合理の身体論

鍵、お守り、キーホルダー、ぬいぐるみ。人間は古くから、縫い付けもせず鞄にもしまわず、わざわざ物を「ぶら下げて」きました。揺れ、ぶつかり、失くしやすいこの不合理な形態に、なぜ私たちはこれほど惹かれるのでしょうか。本論は、その答えを物の価値では...
システム論

「必要悪」という名の猶予 ―― ルールの外側に生まれた迂回路は、なぜ居座り続けるのか

「必要悪」とは、静的な倫理的例外ではありません。社会システムが誕生し、最適化され、環境の変化とともに変質していく動的なプロセスの一つの相(フェーズ)です。本稿では、ルールを補う機能が既得権益へと転じ、責任回避の温床となり、やがてシステムの機...
システム論

一つの事実が過去のすべてを書き換える ── 伏線回収から天文学論争までの「逆照射」

たった一つの確定事実(アンカーファクト)が明らかになると、過去のデータは何ひとつ変わらないまま、その意味だけが一括して塗り替えられます。本稿では、ミステリーの伏線回収から科学史の論争に至るまで、小さな個人の体験から大きな学問の転換までを貫い...
民主主義・社会構造

なぜファミレスは深夜料金を取り、コンビニは取らないのか ―― 夜の価格をめぐる市場の相互補完性

外食産業は深夜料金を導入し、コンビニエンスストアは定価を維持しています。この対照的な現象は、単なるコスト転嫁の成否にとどまりません。日本の商業史のなかで、両者の提供価値と社会的役割がどのように分かれてきたかという観点から捉え直すことができま...
文化・心理・実存

お風呂はいつ義務になったのか ── 風呂キャンセル界隈が告げる入浴道徳の終わり

最近、SNSを中心に「風呂キャンセル界隈」という言葉が広まっています。毎日お風呂に入ることは、なぜこれほど当然の務めとされてきたのでしょうか。そして、二つの機能を一度に処理してきたお風呂という装置は、なぜ今ほどけつつあるのでしょうか。テクノ...
システム論

因果を遅らせる存在としての人間 ―― デジタル時代の不可逆性と「不便さ」の再評価

物理的な制約とデジタルネットワークの流動性が交差する現代において、人間という存在の役割は根本から組み直されようとしています。本稿では、記号論と空間論の視点から、デジタル空間と物理空間のそれぞれで「取り返しのつかなさ」がどのように生まれるのか...
実験的試論

狡兎三窟について

このページの最終更新日:2026年10月21日当ブログ「狡兎三窟」は、一人の素人が問いを立て、AIとの協働で書き上げた思索的な論考を公開しているサイトです。2026年7月3日に開設し、現在は一日一本のペースで論考を公開しています。ここでは、...
システム論

なぜ合理の極みは「魔術」に見えるのか ── ヴェーバーからルーマンへ、「再魔術化」の系譜

近代化の歩みは、世界を計算可能なルールで捉え直す「合理化」の過程でした。本論が描くのは、その逆説的な結末です。個人の認知の限界を補うために積み重ねられた制度は、やがて人間の意図を離れて自律的に動く社会システムへと変わっていきます。その極みで...
文化・心理・実存

「日本すごい」の二重屈折 ―― 外国人の眼差しと集団的自尊心の戦後史

近代以降の日本で観察される「外部、とりわけ外国人からの肯定的な評価に対する高い関心と受容性」は、単純な国民性や、メディアの一方的な演出に帰すことはできません。本稿は、戦後言説における規範的な影響と、高度経済成長後に生じた意識のギャップが交差...
システム論

なぜ炎上は終わらないのか ―― 社会の代謝と、その暴走

本論は、現代のデジタル情報環境で起きる「ネット炎上」を、人間の感情的な動機と情報インフラの特性が交差して生まれる、社会の「代謝」として捉え直す試みです。アテンション(関心・注目)の局所的な集中、主体によって異なるリスクの重み、プラットフォー...